Tercer mandamiento: santificar el día del Señor
«Recuerda el día del sábado para santificarlo» (Ex 20,8). El Catecismo explica que este mandamiento «proclama la santidad del sábado» (n. 2168) y que la Iglesia celebra el domingo porque Jesús resucitó «el primer día de la semana» (n. 2174).
Mandamiento
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Qué manda
Es el tercero de las diez palabras y cierra la primera tabla, la del amor a Dios. En la Biblia es el día del descanso del Señor: «el día séptimo es día de descanso para Yahveh, tu Dios. No harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que habita en tu ciudad» (Ex 20,10). El descanso alcanza a todos, también a quien trabaja para otros.
El Catecismo lo comenta en dos partes: «El día del sábado» y «El día del Señor». En la segunda estudia el día de la Resurrección como nueva creación, el domingo como plenitud del sábado, la Eucaristía dominical, la obligación del domingo y el día de gracia y de descanso.
En la Biblia
El Éxodo lo funda en la creación: «en seis días hizo Yahveh el cielo y la tierra, el mar y todo cuanto contienen, y el séptimo descansó; por eso bendijo Yahveh el día del sábado y lo hizo sagrado» (Ex 20,11). El Deuteronomio lo funda en la liberación: «Recuerda que fuiste esclavo en el país de Egipto y que Yahveh tu Dios te sacó de allí con mano fuerte y tenso brazo; por eso Yahveh tu Dios te ha mandado guardar el día del sábado» (Dt 5,15). El Catecismo lo recoge cuando dice que la Escritura ve en este día «un memorial de la liberación de Israel» (n. 2170).
Jesús lo interpreta: «El sábado ha sido instituido para el hombre y no el hombre para el sábado» (Mc 2,27).
Cómo se vive
Para los cristianos el sábado se cumple en el domingo. El Catecismo recuerda que «Jesús resucitó de entre los muertos “el primer día de la semana”» (n. 2174), y que la Iglesia celebra el día de la Resurrección «el octavo día» (n. 2191). El sábado, que representaba la coronación de la primera creación, es sustituido por el domingo (n. 2190).
Vivirlo es participar en la Eucaristía dominical, descansar de verdad y dedicar tiempo a Dios, a la familia y a los demás. Aquí tienes la guía La Misa parte a parte.
Qué dice la Iglesia
El Catecismo trata este mandamiento en los nn. 2168-2195. Resume que «el sábado, que representaba la coronación de la primera creación, es sustituido por el domingo» (n. 2190) y dedica apartados a la Eucaristía dominical, a la obligación del domingo y al domingo como día de gracia y de descanso.
Para el examen de conciencia
Preguntas para el examen de conciencia (propuesta de esta web): ¿vivo el domingo como día del Señor, con la Misa y el descanso, o como un día más? ¿Dejo tiempo para Dios, para mi familia y para quien me necesita? ¿Hago trabajar a otros sin descanso?
La guía La Misa parte a parte y la de Los tiempos del año litúrgico ayudan a vivir el domingo.
Para profundizar
Catecismo de la Iglesia Católica: nn. 2168-2195 (el tercer mandamiento). Textos clave de la Escritura: Ex 20,8-11; Dt 5,12-15; Mc 2,27-28.
Fuentes de consulta
- Biblia de Jerusalén: Éxodo 20,8-11; Deuteronomio 5,12-15; Marcos 2,27-28.
- Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 2168-2195: https://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c1a3_sp.html
- La Misa parte a parte, en esta web: https://jesushistoriaviva.com/la-misa-parte-a-parte-como-seguirla/
- Los diez mandamientos, en esta web: https://jesushistoriaviva.com/los-diez-mandamientos/
