15 de septiembre — el Martirologio Romano recuerda en Tomis, antigua Escitia y actual Constanța (Rumanía), a los santos Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano, mártires, cuya pasión sitúa la tradición en tiempos del emperador Licinio, a comienzos del siglo IV. En los calendarios orientales existen agrupaciones y fechas diferentes para varios de estos nombres, especialmente Macrobio, Gordiano y sus compañeros, conmemorados habitualmente el 13 de septiembre.

Santos Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano: mártires de Tomis

Los santos Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano forman un grupo martirial transmitido por el Martirologio Romano bajo la ciudad de Tomis, en la actual Rumanía. Su memoria pertenece al cristianismo de la frontera danubiana del Imperio romano durante las últimas grandes persecuciones. Las fuentes griegas y latinas no coinciden plenamente en la composición del grupo, por lo que esta ficha distingue entre el núcleo histórico del culto a los mártires de Tomis y las agrupaciones posteriores de nombres.

El significado de su nombre

Estratón procede del griego Strátōn, relacionado con stratos, «ejército». Valerio deriva del latín Valerius, relacionado con valere, «ser fuerte». Macrobio procede del griego Makróbios, «de larga vida». Gordiano deriva del nombre latino Gordianus. Las variantes de los manuscritos son numerosas: Valerio aparece a veces como Valeriano y Estratón no figura en algunas listas griegas de los compañeros de Macrobio y Gordiano.

El personaje en la Biblia

Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano no aparecen en la Biblia. Su memoria martirial puede leerse a la luz de Apocalipsis 2,10, «sé fiel hasta la muerte», y Mateo 10,18-20, donde Jesús anuncia que sus discípulos comparecerán ante gobernadores y autoridades por causa de su nombre. La fidelidad de cristianos que vivían dentro de las estructuras del Imperio recuerda también Filipenses 2,15-16: permanecer como luces en medio del mundo sosteniendo la palabra de vida.

Vida y vocación

Los santos Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano pertenecen a la memoria de los cristianos de Tomis, importante ciudad del mar Negro situada en la provincia romana de Escitia Menor, en el territorio de la actual Constanța, Rumanía. Durante los siglos III y IV aquella región formó parte de la frontera danubiana del Imperio y contó con comunidades cristianas suficientemente arraigadas como para dejar numerosos testimonios martiriales.

El Martirologio Romano reúne el 15 de septiembre a Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano y señala que, según la tradición, dieron testimonio de su fe en tiempos del emperador Licinio, cuyo gobierno en Oriente se extendió hasta 324. Este dato sitúa el relato en una etapa compleja: después de los acuerdos de tolerancia hacia los cristianos, las relaciones políticas entre Licinio y Constantino se deterioraron y determinadas regiones volvieron a conocer medidas hostiles contra miembros de la Iglesia.

Las fuentes orientales transmiten una agrupación algo distinta. El Menologio de Basilio II y posteriores sinaxarios recuerdan a Macrobio, Gordiano, Elías, Zótico, Luciano y Valeriano. Macrobio es presentado habitualmente como originario de Paflagonia y Gordiano como procedente de Capadocia. Ambos habrían servido en la corte imperial antes de ser enviados a Escitia por mantenerse cristianos. En Tomis encontraron a otros creyentes que también estaban siendo juzgados por su fe.

Aquí aparece una dificultad histórica importante. Las listas griegas y latinas no coinciden siempre en nombres, lugares ni agrupaciones. Los antiguos martirologios occidentales introducen a Estratón en algunas recensiones y emplean variantes como Valerio o Valeriano. Los estudios de los Bolandistas ya señalaron que estas tradiciones contienen confusiones de transmisión. Por ello no puede afirmarse con certeza que los cuatro nombres del Martirologio Romano actual formasen originalmente un único grupo perfectamente identificado en las fuentes más antiguas.

Macrobio y Gordiano sí poseen una tradición oriental especialmente consistente. Los textos los vinculan con el servicio cortesano y con un traslado a Escitia, donde mantuvieron su confesión cristiana. Valeriano aparece asociado a varios de los mártires de Tomis, aunque las versiones discrepan sobre las circunstancias concretas de su muerte. Estratón es aún más difícil de identificar, porque algunas fuentes orientales recuerdan por separado a un mártir de ese nombre en Bitinia. La ficha, por tanto, conserva la agrupación litúrgica latina del 15 de septiembre pero explica la complejidad documental.

Tomis fue uno de los grandes centros cristianos de Escitia Menor. Fuentes históricas y arqueológicas muestran que la región produjo numerosos mártires durante las persecuciones de Diocleciano, Galerio y Licinio. Más tarde la ciudad se convirtió en importante sede episcopal. La memoria de estos santos pertenece así a un contexto cristiano real y bien documentado, aunque la reconstrucción individual de sus biografías dependa de sinaxarios y martirologios redactados o copiados siglos después.

En la tradición ortodoxa, Macrobio, Gordiano y varios compañeros se conmemoran el 13 de septiembre, mientras que el Martirologio Romano sitúa a Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano el día 15. Esta diferencia no implica necesariamente que existieran dos grupos completamente independientes; refleja la forma en que los calendarios y manuscritos organizaron antiguas memorias locales de manera diferente.

La importancia actual de estos mártires radica también en recuperar el antiguo cristianismo de la región del mar Negro. Su memoria conecta el santoral latino con la tradición oriental y con la historia cristiana de la actual Rumanía. En su caso, la prudencia histórica es parte de una buena presentación devocional: puede afirmarse con seguridad la existencia de antiguas memorias martiriales en Tomis y su asociación al período de Licinio, mientras que nombres, parentescos y detalles concretos deben presentarse según cada tradición.

Patronazgos y lugares

No se ha localizado un patronazgo universal, profesional o territorial formalmente reconocido para Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano como grupo. Su principal presencia geográfica es histórica: Tomis, actual Constanța, y la región de la antigua Escitia Menor, donde el cristianismo dejó una fuerte memoria martirial. Macrobio y Gordiano poseen además una veneración más visible en la tradición ortodoxa oriental, dentro de grupos de mártires conmemorados el 13 de septiembre. En Rumanía su recuerdo se integra en la memoria de los antiguos mártires de Dobruja y del cristianismo de la costa del mar Negro. En España y Latinoamérica no se ha localizado un patronazgo local de relevancia documentada. Pueden ser invocados como modelos de fidelidad para cristianos sometidos a presión por su fe, pero esto no equivale a un patronazgo formal.

Atributos e iconografía

La iconografía de este grupo no está fijada de manera uniforme. Lo más seguro es representarlos como mártires cristianos de comienzos del siglo IV, con túnicas de época romana y palmas del martirio. Macrobio y Gordiano pueden aparecer con vestimenta de servidores de corte, siguiendo la tradición oriental que los vincula al entorno imperial. Una ciudad portuaria del mar Negro o ruinas de Tomis pueden situar correctamente la escena. Debe evitarse atribuir a los cuatro un mismo cargo militar, clerical o cortesano, porque las fuentes no lo sostienen, y también conviene evitar instrumentos específicos de martirio cuando proceden de versiones contradictorias.

Atributos de los Santos Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano

Devoción y legado

La devoción a estos mártires conduce a la memoria de las primeras comunidades cristianas de la región del Danubio y el mar Negro. Su historia muestra que el cristianismo antiguo no estuvo limitado a las grandes ciudades mediterráneas, sino que llegó también a las provincias fronterizas del Imperio. La diversidad de calendarios orientales y occidentales invita además a reconocer un patrimonio compartido entre distintas tradiciones cristianas. En la oración pueden recordarse especialmente a las comunidades pequeñas que viven su fe en contextos de presión, así como la necesidad de conservar la memoria histórica sin convertir en certeza lo que las fuentes transmiten de manera contradictoria.

Oraciones o escritos

No se conservan escritos propios de Estratón, Valerio, Macrobio o Gordiano. Su memoria depende de martirologios, sinaxarios y menologios, especialmente de la tradición ligada al Menologio de Basilio II y de los calendarios latinos. Los Bolandistas estudiaron las variantes y señalaron las dificultades para armonizar los nombres transmitidos por las distintas recensiones. Las fuentes orientales modernas, como la Orthodox Church in America, conservan la tradición de Macrobio, Gordiano y sus compañeros en Tomis, mientras que el Martirologio Romano mantiene la agrupación litúrgica del 15 de septiembre.

Oración

Señor Jesús, que fortaleciste a tus testigos en las antiguas comunidades del Danubio y del mar Negro, concédenos una fe firme y humilde. Por la intercesión de los santos Estratón, Valerio, Macrobio y Gordiano, sostén a quienes viven su fe bajo presión, ayuda a los cristianos a permanecer unidos en lo esencial y enséñanos a custodiar con verdad la memoria de quienes nos precedieron. Amén.

Frases

La fe cristiana llegó también a las fronteras del Imperio y dejó allí una profunda memoria de testigos.
Las diferencias entre martirologios recuerdan que la historia del santoral se transmitió durante siglos a través de manuscritos diversos.
La prudencia histórica no disminuye la devoción: ayuda a distinguir el testimonio antiguo de los detalles añadidos después.
Tomis conserva en la memoria cristiana el eco de comunidades que permanecieron fieles en una época de grandes cambios.

Fuentes de consulta

Martirologio Romano, 15 de septiembre, Secretariado Nacional de Liturgia de Portugal: https://www.liturgia.pt/martirologio/elogio.php?data=2026-09-15
Conferencia Episcopal Italiana, Santo del día 15 de septiembre: https://www.chiesacattolica.it/santo-del-giorno/?data-liturgia=20250915
Orthodox Church in America, «Martyrs Macrobius and Gordian at Tomi in Romania and those with them»: https://www.oca.org/saints/lives/2026/09/13/102600-martyrs-macrobius-and-gordian-at-tomi-in-romania-and-those-with
Acta Sanctorum, 13 de septiembre, tradición y variantes de Macrobio, Gordiano y compañeros: https://www.heiligenlexikon.de/ActaSanctorum/13.September.html
Orthodox Encyclopedia, artículo sobre Macrobio y Gordiano: https://www.pravenc.ru/text/2561542.html
Bibliotheca Hagiographica Arabica, tradición de los mártires de Tomis: https://www.bha.uob-dh.org/?q=node65147