memoria obligatoria en España de los santos Pedro Poveda Castroverde e Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, presbíteros, y compañeros mártires de la persecución religiosa del siglo XX en España
Santos Pedro Poveda, Inocencio de la Inmaculada y compañeros: mártires del siglo XX en España
El 6 de noviembre la Iglesia en España celebra conjuntamente a los mártires de la persecución religiosa del siglo XX ya reconocidos en los altares. San Pedro Poveda y san Inocencio de la Inmaculada encabezan esta memoria de obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos que murieron por su fe entre 1931 y 1939.
6 de noviembre
Mártir o mártires
3 min
El significado de su nombre
Pedro procede del griego Pétros, «piedra». Inocencio procede del latín Innocentius, «inocente». La celebración agrupa a miles de mártires españoles de distintas diócesis, congregaciones y estados de vida.
El personaje en la Biblia
Romanos 8,35-39, sobre nada que puede separar del amor de Cristo; Mateo 5,10-12, sobre los perseguidos por causa de la justicia; y Juan 15,18-21, sobre el rechazo sufrido por los discípulos, iluminan esta memoria.
Vida y vocación
La Conferencia Episcopal Española celebra desde 2010 una memoria común de los mártires de la persecución religiosa del siglo XX en España. La fecha reúne a quienes han sido canonizados o beatificados por haber muerto en odio a la fe entre 1931 y 1939. San Pedro Poveda Castroverde, sacerdote diocesano y fundador de la Institución Teresiana, y san Inocencio de la Inmaculada Canoura Arnau, religioso pasionista, encabezan litúrgicamente esta celebración. El grupo incluye obispos, presbíteros, seminaristas, religiosos, religiosas y laicos de numerosas diócesis y congregaciones. La memoria litúrgica no pretende resumir toda la complejidad histórica y política de la España de aquellos años, sino recordar específicamente a quienes la Iglesia ha reconocido como mártires por haber aceptado la muerte manteniendo su fe cristiana. La Conferencia Episcopal Española subraya especialmente el perdón, la esperanza y la fidelidad como claves para comprender su testimonio.
Patronazgos y lugares
No existe un único patronazgo común para todo el grupo. Cada mártir puede tener devociones locales propias. La memoria del 6 de noviembre está especialmente vinculada a las diócesis españolas, congregaciones religiosas, familias espirituales e instituciones relacionadas con los mártires reconocidos.
Atributos e iconografía
Palmas del martirio, cruces, rosarios, libros litúrgicos y símbolos discretos de las distintas vocaciones cristianas representadas en el grupo. Para la imagen de atributos conviene evitar armas y escenas de violencia, y usar varias palmas y una cruz central.
Devoción y legado
La memoria común invita a rezar por la fidelidad, la reconciliación, el perdón y la paz. Muchas diócesis y congregaciones celebran además a sus propios mártires en fechas particulares.
Oraciones o escritos
No existe una obra común del grupo. Para la celebración litúrgica son importantes el subsidio preparado por la Conferencia Episcopal Española, los procesos de beatificación y canonización y los testimonios conservados por diócesis y congregaciones.
Fuentes de consulta
- Conferencia Episcopal Española, memoria de los mártires del siglo XX en España: https://www.conferenciaepiscopal.es/6-de-noviembre-memoria-martires-persecucion-religiosa-s-xx-en-espana/
- CEE, textos litúrgicos de la memoria: https://www.conferenciaepiscopal.es/wp-content/uploads/2021/11/Textos-liturgicos-memoria-martires-siglo-xx.pdf
