conmemoración de san Marcos I, papa
San Marcos I: papa de Roma en el año 336
San Marcos I fue papa durante un breve período del año 336, en la etapa en que el cristianismo romano salía de las persecuciones y comenzaba a desarrollar públicamente sus basílicas, archivos y organización. Las fuentes antiguas son escasas, pero conservan su nombre, la duración de su pontificado, dos fundaciones eclesiales vinculadas a él y su sepultura en el cementerio de Balbina, junto a la vía Ardeatina.
7 de octubre
Santo o santa
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El significado de su nombre
Marcos procede del latín Marcus, nombre romano muy antiguo. Para distinguirlo del evangelista san Marcos, esta ficha utiliza «San Marcos I» o «San Marcos papa». Fue el 34.º obispo de Roma según las listas tradicionales de pontífices.
El personaje en la Biblia
San Marcos I no aparece en la Biblia. Su ministerio como obispo de Roma puede contemplarse a la luz de Mateo 16,18-19, Juan 21,15-17 y 1 Pedro 5,1-4, textos tradicionalmente relacionados con el servicio pastoral y la responsabilidad de cuidar la comunidad cristiana. Su época muestra cómo la Iglesia pasó de una situación de persecución a una etapa de organización pública y construcción de lugares de culto.
Vida y vocación
San Marcos I ocupó la sede de Roma en el año 336, durante el reinado del emperador Constantino. Había terminado la época de las grandes persecuciones imperiales y la Iglesia romana comenzaba a desarrollar con mayor libertad sus lugares de culto, sus cementerios y su organización pública. Marcos sucedió a san Silvestre I y fue consagrado obispo de Roma el 18 de enero de 336.
Su pontificado duró apenas unos nueve meses. La escasez de fuentes cercanas obliga a ser prudentes con muchos detalles atribuidos posteriormente. El Liber Pontificalis le atribuye la construcción de una basílica urbana dedicada a san Marcos, situada en un lugar denominado Pallacinis y relacionada con la actual basílica de San Marco al Campidoglio, así como otra basílica funeraria en el cementerio de Balbina, junto a la vía Ardeatina.
La tradición también le atribuyó disposiciones sobre el obispo de Ostia y sobre la consagración del obispo de Roma, aunque estos datos proceden de fuentes posteriores y no pueden tratarse con la misma seguridad que las fechas básicas de su pontificado. Algunos estudios relacionan su época con la elaboración o consolidación de antiguas listas romanas de obispos y mártires, como la Depositio episcoporum y la Depositio martyrum.
Marcos murió el 7 de octubre de 336. Fue enterrado en el cementerio de Balbina, donde las fuentes antiguas recuerdan expresamente su sepultura y la basílica construida en el lugar. Con el paso de los siglos, su memoria quedó vinculada también a la basílica urbana de San Marco en Roma.
Su breve pontificado no produjo grandes controversias doctrinales conocidas ni una obra literaria conservada. Su importancia reside más bien en representar una etapa de transición decisiva: la Iglesia romana estaba pasando de la clandestinidad y las persecuciones a una estructura pública más visible, con basílicas, archivos y una memoria litúrgica cada vez más organizada.
Por eso conviene evitar reconstrucciones demasiado detalladas de su personalidad. Lo históricamente firme es que fue papa en 336, murió el 7 de octubre, fue venerado pronto en Roma y quedó asociado a importantes fundaciones eclesiales y funerarias de la ciudad.
Patronazgos y lugares
San Marcos I no posee un patronazgo universal ampliamente reconocido comparable al de otros santos. Su culto está ligado principalmente a Roma, a la antigua basílica de San Marco al Campidoglio y a la memoria del cementerio de Balbina en la vía Ardeatina. Puede invocarse por la Iglesia de Roma y por quienes sirven en tareas de organización y memoria eclesial, pero estas asociaciones son devocionales y no deben presentarse como patronazgos oficiales.
Atributos e iconografía
San Marcos I puede representarse como un obispo de Roma del siglo IV, con túnica y palio episcopal antiguos, libro o rollo y una pequeña maqueta de basílica. Conviene evitar la tiara papal medieval y ornamentos posteriores. Un fondo con la Roma constantiniana, la vía Ardeatina o una basílica paleocristiana ayuda a situarlo históricamente.
Devoción y legado
La devoción a san Marcos I es principalmente histórica y local. Su memoria invita a rezar por el papa, por la Iglesia de Roma y por quienes sirven a la continuidad de la comunidad cristiana. También recuerda una época en la que la Iglesia comenzó a construir públicamente templos y a ordenar su memoria litúrgica después de siglos de persecución.
Oraciones o escritos
No se conservan escritos auténticos de san Marcos I. Las principales noticias proceden de antiguas listas romanas, del Liber Pontificalis, de tradiciones litúrgicas y de la arqueología de las basílicas y cementerios vinculados a su nombre. Las atribuciones posteriores deben distinguirse de los datos seguros sobre su breve pontificado y su sepultura.
Fuentes de consulta
- Basílica parroquial de San Marco Evangelista al Campidoglio, «San Marco Papa»: https://www.sanmarcoevangelista.it/homepage/i-santi-titolari/san-marco-papa
- New Advent, «Pope St. Mark»: https://www.newadvent.org/cathen/09674a.htm
- Martirologio Romano, elogio del 7 de octubre reproducido en El Testigo Fiel: https://www.eltestigofiel.org/index.php?fecha=7-10-1962&idu=sn_santoral
- Fuentes arqueológicas sobre la catacumba de Balbina y la basílica paleocristiana vinculada a san Marcos.
